Weathering the Reformation (L. Rowlatt)

 

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Sagesse biblique et sagesse philosophique dans la "Consolation de philosophie" et dans quelques commentaires médiévaux au chef-d'œuvre de Boèce (J.-M. Rosseli)

 

Religion, Reason and Faith : Cross-Cultural Perspectives

Colloque « Hegel, la religion et la politique : enjeux et actualité » | Conference “Hegel, Religion and Politics: Issues and Actuality”

Colloque « Hegel, la religion et la politique : enjeux et actualité »

Conference “Hegel, Religion and Politics: Issues and Actuality”

Saint Paul University, April 15-16, 2016

April 15, 2016, Laframboise Hall, Room 120

8h30-9h00: Accueil-inscription / Registration

9h - 9h15: Mot de bienvenue / Welcome Address: Sophie Cloutier, Directrice du Centre de recherche en éthique publique et gouvernance de l’Université Saint-Paul

Session 1: Le jeune Hegel, la religion et la politique / The Young Hegel on Religion and Politics

Président / Moderator: Martin Thibodeau

9h15-9h55: Luc Vigneault (Université de Moncton): L’institution de l’absolu. Christianisme, philosophie et politique dans l’Esprit du christianisme et son destin

9h55-10h35: Omar Quinonez (Emory University): Can Hegel Teach Us to Sense? Early Theological Writings and the Problem of Social Disintegration

10h35-10h50: Pause-santé / Health Break

Session 2: La conscience, la liberté de conscience et la liberté d’expression / Consciousness, the Liberty of Conscience and the Freedom of Expression

Président / Moderator: Bruce Gilbert

10h50-11h30: Timothy Brownlee (Xavier University): Two Models of Consciousness and the Liberty of Conscience

11h30-12h10: Daniel Griffin (University of Guelph): Can Hegel Aid our Understanding of Freedom of Expression?

12h10-13h15: Dîner / Lunch Break

Session 3: L’amour, la justice, la mort de Dieu et la reconciliation / Love, Justice, the Death of God and Reconciliation

Président / Moderator: Jeffrey Reid

13h15-13h55: John Burbidge (Trent University): Religion and the Death of God in the Contemporary World

13h55-14h35: Bruce Hegel (Bishop’s University): Love and Justice in Hegel’s Philosophy

14h35-15h15: Martin Thibodeau (Université Saint-Paul & Bishop’s University): La rose dans la croix du présent: réflexions sur le theme de la réconciliation chez Hegel

15h15-15h30: Pause-santé / Health Break

Session 4: La révélation et la raison, la Réforme et la revolution /

Revelation and Reason, Reformation and Revolution

Président / Moderator: John Burbidge

15h30-16h10: Jeffrey Reid (University of Ottawa): Reason and Revelation: The Limits of Actuality and the Politics of Religion in Hegel

16h10-16h50: Louis Carré (Université de Namur): «Pas de revolution sans réforme ». Politique, religion et philosophie des Modernes chez Hegel

17h00 à 18h00  — Hommage à Theodore Geraets /In Tribute to Theodore Geraets

·         Allocution / Speech: Madame Chantal Beauvais, Rectrice de l’Université Saint-Paul

·         Theodore Geraets: Penser avec Hegel

·         Discussion

19h00 — Souper au Restaurant (restaurant à confirmer) / Diner at the Restaurant (venue to be confirmed)

               

April 16, 2016, Laframboise Hall, Room 120

Session 1: La terreur religieuse et la politique / Religious Terror and Politics

Président / Moderator: Marc de Kesel

9h00-9h40: André Duhamel (Université de Sherbrooke): De la Schwärmerei au terrorisme religieux: quelles ressources hégéliennes?

9h40-10h20: Devon Rowell (University of Arkansas): On Religious Terror in the Political World: Applying Hegelian Logic in the 21^st Century

10h20-10h40: Pause-santé / Health Break

Session 2: L’éducation religieuse et politique; la « religion de l’art » (Kunstreligion) / Religious and Political Education, and the “Religion of Art » (Kunstreligion)

Présidente / Moderator: Sophie Cloutier

10h40-11h20 : Josh Lalonde and Lim Lung Chieh (University of Ottawa): “Our Universities and Schools are our Church”: Hegel’s Second Reformation and Philosophy as Bildungsprozess

11h20-12h00: Marc de Kesel (Université Saint-Paul): Titre à venir

12h00-13h30: Dîner / Lunch Break

Session 3: La theologie politique, la politique moderne et le totalitarisme / Theology, Modern Politics, Totalitarianism

Président / Moderator: Louis Perron

13h30-14h10: Andrew Buchwalter (University of North Florida): Religion and Politics in Hegel: A Theory of Republican Political Theology?

14h10-14h50: Patricia Calton (Saint Mary’s University of Minnesota): Hegel’s Spirit as a Defense of Civil Rights and Bulwark Against Extremism

14h50-15h30: Marie-Andrée Ricard (Université Laval): L’homme en tant qu’homme comme rempart contre le totalitarisme

15h30-15h45: Pause-santé / Health Break

Session 4: La religion, la politique et l’après Hegel / Religion, Politics and the Aftermath of Hegel

Président / Moderator: Martin Thibodeau

15h45-16h25: Mathieu Gagnon (University Laval): L’adoption: de la lutte pour la mort à la lutte pour la vie

16h25-17h05: Louis Perron (Université Saint-Paul): La structure eschatologique de l’historicité moderne selon Jean Ladrière

17h05-17h15: Mot de clôture / Closing Address by Martin Thibodeau

Organisateurs / Organizers:

Dr. Sophie Cloutier                                       Dr. Martin Thibodeau

Université Saint-Paul                                     Université Saint-Paul & Bishop’s University

scloutier@ustpaul.ca                                     mthibodeau@ustpaul.ca

Kant et Spinoza. Rencontre paradoxale (C. Bolduc)

Conférence | Lecture

Carl Bolduc

(Université de Montréal)

Kant et Spinoza. Rencontre paradoxale

Spinoza (source : Wikipédia)

Kant (source : Wikipédia)

Précurseur et propagateur de l'avènement des Lumières allemandes -Aufklärung-, Spinoza apparaît comme le champion de l'athéisme et l'adversaire résolu de la religion historique et de la tradition superstitieuse, à tel point d'ascendance que sa philosophie, qui ne pouvait être ignorée de Kant, prépare et imprègne toutes les dimensions du système critique de Kant. Trois problèmes philosophiques communs seront examinés touchant la liberté de philosopher, le rapport entre la religion et la morale, et l’herméneutique biblique, qui organisent la philosophie de Kant et de Spinoza et marquent leur rencontre paradoxale.

Vendredi, 04 mars 2016

15:00

Université d'Ottawa

Pavillon Desmarais (55, Laurier Est)

Salle 8161

Pensive Religion | Religion pensante

Hegel, la religion et la politique | Hegel, Religion and Politics

Appel de communications

Hegel, la religion et la politique 

Enjeux et actualité

Dans la préface à la Phénoménologie de l’esprit (1807), G. W. F. Hegel soulignait que son époque était en proie à de profondes transformations qui touchaient l’ensemble des institutions en lesquelles s’étaient incarnés, jusqu’à ce moment, les croyances, les principes et, plus généralement, « la conception du monde » (Weltanschauung) propres à l’Occident. Parmi ces transformations, celles que subissaient la religion et la politique lui paraissaient revêtir une importance toute particulière. Aussi n’est-il pas surprenant que de ses premiers écrits théologiques de jeunesses jusqu’à ses travaux systématiques de la maturité, en passant par la Phénoménologie de l’esprit, Hegel se soit maintes fois intéressé aux bouleversements qui affectaient la façon dont ses contemporains comprenaient les rapports entre l’Église et l’État, le sacré et le profane, le divin et l’humain.

Il s’est certes écoulé un peu plus de deux siècles depuis que Hegel a entrepris de rendre compte des transformations politiques et religieuses qui, dans le prolongement de la Révolution française, ont secoué l’Europe. Cependant, depuis quelques décennies plusieurs penseurs et philosophes plaident en faveur d’une « relecture » et d’une interprétation à nouveaux frais des volets politiques et religieux de la philosophie hégélienne. En effet, si pendant un certain temps, la pensée religieuse et politique de Hegel semblait avoir été « dépassée » par le marxisme ou par le libéralisme politique, nombre de penseurs contemporains soutiennent plutôt qu’elle contient des ressources conceptuelles permettent de mieux comprendre la complexité des diverses transformations qui, dans le monde actuel, affectent les rapports entre la religion et la politique.

Ce colloque intitulé Hegel, la religion et la politique : enjeux et actualité est organisé par le Centre de recherche en éthique publique et gouvernance de l’Université Saint-Paul et aura lieu les 15 et 16 avril, 2016 à l’Université Saint-Paul (Ottawa, Ontario). Les organisateurs sollicitent des communications (en français ou en anglais) qui portent sur différents aspects reliés à ce thème. Les personnes intéressées sont priées d’envoyer un résumé d’environ 300 mots (accompagné d’un court CV) avant le 31 décembre, 2015 aux professeurs Martin Thibodeau (mthibodeau@ustpaul.ca) et Sophie Cloutier (scloutier@ustpaul.ca). Les personnes sélectionnées (15 janvier, 2016) devront envoyer le texte complet de leur communication avant le 15 mars, 2016. Les propositions retenues feront l’objet d’une communication de 30 minutes.

Source : Wikipedia

Call for Papers

Hegel, Religion and Politics

Issues and Actuality

In the preface to the Phenomenology of Spirit (1807), G.W. F. Hegel stresses that his time is one of deep transformations affecting the very principles, beliefs and, more generally, the “worldview” (Weltanschauung) which have shaped the whole set of institutions constituting the Western world. Among those transformations, the ones altering religion and politics appeared to him as crucially important. It is therefore no surprise that, from his early theological writings to his late systematic works, Hegel wrote extensively about the disruptions that were profoundly transforming the manner in which his contemporaries understood the relationship between church and state, the divine and the human, and the sacred and the secular. 

Certainly, more than two centuries have elapsed since Hegel explored the religious and political transformations that shook Europe in the aftermath of the French Revolution. However, in the last decades, several thinkers and philosophers have defended the relevance of Hegel’s religious and political philosophy. Indeed, although it has often been argued that Hegel’s religious and political thought appeared to be outdated by Marxism or by political liberalism, many philosophers now propose that it contains the conceptual resources needed to best understand the complexity of the diverse transformations that are affecting the relationship between politics and religion in the contemporary world.

The conference Hegel, Religion and Politics: Issues and Actuality is organized by the Research Center in Public Ethics and Governance at Saint Paul University (Ottawa, Ontario) and will take place on April 15^th and 16^th. Proposals (in either English or French) must be submitted by email to Prof. Martin Thibodeau (mthibodeau@ustpaul.ca) and Prof. Sophie Cloutier (scloutier@ustpaul.ca) before December 31, 2015. Proposals must be 300 words long and accompanied by a short CV. Selected writers will be notified by January 15^th, 2016, and will be asked to submit a 30 minute-presentation by March 15^th, 2016.

Disputatio sur l'Évangile selon Mathieu de Paolo Pasolini

Disputatio : Détruire les dieux | Breaking Gods

Sociologie/Théologie chez Fernand Dumont : quelle articulation?

Le Retour de Dieu en Philosophie ? (P. Capelle-Dumont)

Dépasser la métaphysique - au nom du Seigneur. Philosophie et théologie selon Jean-Luc Marion (T. Alferi)

Conférence | Talk

Thomas Alferi

(Université de l'Ouest, Angers)

Dépasser la métaphysique - au nom du Seigneur. Philosophie et théologie selon Jean-Luc Marion

Jean-Luc Marion. (Source : Wikipedia)

Mardi, 15 avril, 2014

19h30

Collège universitaire dominicain

96 avenue Empress
Salle Albert-Le-Grand

Philosophie et religion dans le premier romantisme allemand (C. Le Blanc)

Conférence | Talk

Charles Le Blanc

(University d'Ottawa)

Philosophie et religion dans le premier romantisme allemand

Dans l’immense tourbillon de l’esprit romantique, la religion fait office de point ferme. En effet, la religion n’est pas qu’un moment de la pensée romantique. Tout au contraire, elle se trouve à son cœur: elle thématise la relation du fini à l’infini, pensée maîtresse de la philosophie du romantisme allemand.

Vendredi, 14 mars 2014

15:00

Université d'Ottawa

Pavillon Desmarais (55, Laurier Est)

Salle 8161

The End of Christianity (Sean J. McGrath)

Conférence | Talk

Sean J. McGrath

(Memorial University)

The End of Christianity: The Tyranny of the Homogeneous State and F.W.J. Schelling's Anticipation of a Post-Ecclesial Christianity

Source : Wikipedia

Monday, December 9th, 2013

1:30pm

St-Paul University

Normandin Room

Voir l'affiche | See Poster

Religion, Philosophy and Culture - International Conference

La Philosophie et la théologie : histoire d'une complicité ou d'une rivalité?

Religions on War: How Similar are they? (W. Dorn)

M. Maesschalk - Les Illusions de la sécularisation du religieux

Atelier | Workshop

WORKSHOP FOR FACULTY AND STUDENTS

ATELIER POUR PROFESSEURS ET ÉTUDIANTS

Marc Maesschalck

(Louvain-la-Neuve)

“Les illusions de la sécularisation du religieux”

Monday, March 26, 2012

Le lundi 26 mars 2012

Université Saint-Paul

GUIGUES (223, Main Street),  102

13 h – 4:00 pm

Pour info : lperron@ustpaul.ca

H. Lorenz - Kant’s Copernican Turn from Knowledge to Faith

Conférence | Talk

Hilmar Lorenz

Kant's Conpernician Turn from Knowledge to Faith: Systematic Commentary on "Preface B" of the Critique of Pure Reason


Friday, February 17th, 2012

3:00pm

Carleton University

Southam Hall

Room 303