Kantian Reflections on Strouds invulnerability Strategy (S. Gurofsky)

Le Charme discret de la bourgeoisie | The Discreet Charm of the Bourgeoisie

Conférence inaugurale de la société aristotélicienne du Canada | Inaugural Canadian Aristotle Society Conference

Who's Afraid of Nostalgia? Reconsidering Myth and Pluralism in Rousseau's Contrat Social (M. McCallum)

Raison et caractère : une lecture analogique de la Critique de la raison pure (A. Westra)

Conférence | Talk

Adam Westra

(Université d'Ottawa)

  

Raison et caractère : une lecture analogique de la Critique de la raison pure

Source : Wikipédia

La Critique de la raison pure est, selon l’aveu même de l’auteur, une œuvre inachevée. Certes, Kant n’envisage pas de modifier le contenu doctrinal de son œuvre, qu’il considère juste et définitif. Cependant, il admet que « beaucoup est encore à faire » afin de parvenir à une « présentation plus compréhensible », ajoutant qu’il laissera ce travail de clarification à autrui. Cela nécessiterait, explique-t-il, de doter l’exposition de l’œuvre d’un plus haut degré de « lucidité », en conjuguant une clarté conceptuelle avec une clarté intuitive, imagée. Cette communication tâchera de relever ce défi. Pour ce faire, je représenterai les grandes lignes de la structure discursive de la Critique sous la forme d’un modèle analogique ayant une forme imagée, voire narrative. Plus précisément, je proposerai que la « révolution » que traverse la raison théorique en matière de métaphysique dans la Critique peut être éclaircie par le biais d’une analogie avec la « révolution » par laquelle l’individu fonde son caractère moral, telle que décrite dans l’Anthropologie d’un point de vue pragmatique. Chaque étape du modèle analogique sera étayée – et rendue intuitive – par des correspondances métaphoriques relevées dans les deux textes. Ainsi, la raison est d’abord régie par son instinct de connaissance, qui la plonge inévitablement dans un état de vacillement. Ensuite, elle réagit par du dégoût, ce rejet ouvrant la voie à un auto-examen proprement critique. La raison entreprend alors une révolution de son mode de pensée spéculatif consistant à passer, sous l’égide du devoir moral, de la malhonnêteté à l’honnêteté. Cette interprétation donnera un nouveau point de vue sur la Critique, faisant voir notamment que la principale œuvre théorique du système kantien recèle une importante dimension éthique.

Vendredi, 12 janvier 2017

14:30

Université d'Ottawa

Pavillon Desmarais

Salle 8161

Karl Marx et Adam Smith se rencontrent au marché de Noël (D. Robichaud)

Sur les ondes | On air

David Robichaud

(Université d'Ottawa)

Karl Marx et Adam Smith se rencontrent au marché de Noël

À l'émission Les Malins 

Samedi, le 09 décembre 2017 (écouter en rediffusion en cliquant ici, aller vers 9h45 sur l'audiofil)

Ici Radio-Canada Première Ottawa-Gatineau (90,7 fm)

Actualité de Spinoza | Spinoza Today

Organisateurs :
Maxime Allard (Collège universitaire dominicain)
Mitia Rioux-Beaulne (Université d’Ottawa)

Programme | Program

Vendredi, 8 décembre 2017 | Friday, December 8th, 2017

Collège dominicain, 96 rue Empress, Ottawa, salle 221
Dominican College, 96 Empress Street, Ottawa, Room 221

8h30
Accueil

Séance 1 | Session 1
Regard critique sur les Lectures contemporaines de Spinoza | Critical look on the Contemporary readings of Spinoza

Présidence | Chair : Maxime Allard

8h45
Mot de bienvenue | Welcome speech : Spinoza avant tout

Ø  Maxime Allard (Collège universitaire dominicain)

9h00
Le Spinoza de Damasio : torts et raisons

Ø  Syliane Charles (Université du Québec à Trois-Rivières)

9h40
Spinoza’s Commitment to Providence

Ø  Graeme Hunter (Dominican University College)

10h10
Spinoza: Pantheism, Panentheism, and Indigenous Religions of Africa

Ø  Stanley Uche Anozie (Carleton University)

10h50
Pause

Séance 2 | Session 2
L’éthique de Spinoza | Spinoza’s Ethics

Présidence : Maxime Allard

11h10
L'héritage cartésien de Spinoza en question: la générosité

Ø  Aurélien Chukurian (Université de Montréal)

11h50
Consequence, Duty and Character: Ethical Paradigms in the Ethics

Ø  Brandon Smith (Carleton University)

12h30
Dîner

Séance 3 | Session 3
Politiques de Spinoza | Spinoza’s Politics

Présidence : TBD

13h30
The concept of human nature in Spinoza’s political thought

Ø  Madzak Rajabi (Dominican University College)

14h10
Lectures contemporaines de Spinoza: l’enjeu transformation politique dans l’œuvre de François Zourabichvili

Ø  Ducakis Désinat (Université d’Ottawa)

14h50
Pause

Séance 4 | Session 4
Interpréter Spinoza | Interpreting Spinoza

Présidence : TBD

15h05
Spinoza on Faith and Miracles, Imagination and Intellect

Ø  David McPike (University of Ottawa)

15h45
The Unusual Method in the Ethics

Ø  James Thomas (Dominican University College)

16h25
Pause

Séance 5 | Session 5
Spinoza au 18^e siècle | Spinoza in 18^th Century

Présidence : Mitia Rioux-Beaulne

16h40
Reimarus sur le spinozisme : mécanisme et finalité

Ø  Christian Leduc (Université de Montréal)

17h20
Spinoza in the Pantheism Quarrel: A Fruitful Ambiguity

Ø  Jeffrey Reid (University of Ottawa)

18h00
Herder’s Spinoza

Ø  Nigel DeSouza (University of Ottawa)

18h45
Mot de clôture | Closing speech : Spinoza après tout

Ø  Mitia Rioux-Beaulne (Université d’Ottawa)

19h00
Fin du colloque